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Roue en plastique, manche en bois, poids Net environ 0.04 kg, mini portable.
TIl « Om mani padme hum » texte dans la roue de prière, enlever le mal et toute énergie négative quand il tourne.
Mini ornement religieux Portable Tibet, à l’intérieur des écritures priez pour la paix,
La roue de prière, également connue sous le nom de roues de prière Mani, tient pour tous les croyants bouddhistes tibétains, jamais tourner. «Tourner la roue du mérite Dharma, tourne une semaine, équivaut à réciter à nouveau le Tripitaka. La semaine II qui, équivalent Yu scandant tout le Sutra, a tourné trois semaines qui, peut élimination fait corps, et bouche, et sens, et barrière de la criminalité, a tourné dix semaines qui, peut l’élimination doit Milton montagne roi comme de la barrière de la criminalité; tourné 100 semaine qui, le mérite et l’hadès roi,; Tourné 1000 semaine qui, depuis qu’il est peut carder FA corps; tourné 10,000 semaine son, peut rendre puisqu’il tous les êtres libres; tourné 100,000 semaine qui, peut loin à Guanyin bodhisattva mer St tout à, tourné millions de semaine qui, Peut fait six route autour de la mer ronde dans tous les êtres notés ont Le; tourné faire Le son de la semaine, la réincarnation tout outre Oliver; tournant des millions de semaines, mérite égal à Avalokiteshvara. « La sagesse de la première sainteté sariputra, a demandé à la bienheureuse découverte: » seigneur, les roues de prière comment mûrir des racines de bonté sur d’innombrables sempiternelles réincarnation du bouddha m’a appris. « Bouddha a enseigné: mérite cette brève description de la roue de prière, dans un court laps de temps ou en extraordinaire roue de prière de vacances ou comme un flux dans le flux quotidien de roues de prière ininterrompues tous les êtres sensibles dans les trois royaumes peuvent être libérés. Toucher la roue ou les yeux pour voir la roue de l’amour pour ne pas tomber dans les royaumes inférieurs, les mains font le tour de la roue du mérite peut faire le ciel, la terre, l’eau, le feu, vent, montagnes et végétation, forêts d’êtres sensibles dans le bouddhisme et le taoïsme.
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